Candyland

Utile pour faire voyager confortablement votre chat. Sac en cuir souple, capitonné, cockpit en plexiglas perforé pour loger la tête. Fortes poignées. Fermeture � glissière dorsale. Article soigné.

Sac � chat, de Jacques Carelman
Catalogue d’objets introuvables - 1969

Un ami m’a envoyé un lien vers un article pas initéressant. Au del� des effets de style verbeux, dans lesquels l’auteur se noie d’ailleurs un peu, et des références aux théories des situs, le propos n’est pas inintéressant, � l’heure du téléchargement � outrance, et des problèmes de droits d’auteur qu’il génère.

Je me souviens d’Orson Welles invitant, lors de son dernier passage en France, un cénacle d’étudiants de l’IDHEC � voler caméra et pellicule s’ils n’avaient pas les moyens de faire les films qu’ils voulaient.

Parmi ceux qui ont approuvé d’enthousiasme, et cru entendre passer le souffle du génie, on ne s’étonne même pas d’en trouver aujourd’hui, dirigeants ou fondateurs de la FEMIS, anciens élèves devenus potentats culturels dans l’édition musicale ou dans la production audiovisuelle, dans le camp véreux de cette bien-pensance qui réclame l’interdiction de la libre circulation des musiques et des vidéo sur le Net.

Aller hop, je vous remet le lien.

Debord doit se retouner dans sa tombe.
Ses théories, élevées au rang d’incontournables classiques, souvent même en partie grâce � ceux dont la production “culturelle” pourrait être la plus sujette � une critique situ bien sentie, sont souvent méconnues, parfois ignorées, quand elles ne sont pas tout simplement vidées de leur sens avec un cynisme caractéristique (il me semble qu’une filliale d’Endémol, pouvoyeur de fameuses bouses télévisuelles parmi lesquelles la plus fameuse reste l’innénarable Loft-Story, se nomme “La société du spectacle”). Il semble aussi que dans certains cas, de joyeux opportunistes se l’approprient allégremment, ce qui a cependant le mérite de nous redonner envie de relire Debord, et de le remettre un chouia sous le feu des projecteurs. Ca lui aurait surement plu.
Ce petit coup de gueule ne sert � vrai dire que d’introduction. Je commence � me faire une spécialité des introductions � rallonge, ayant un rapport pour le moins infime avec ce que j’ai l’intention d’écrire ensuite.
Dramatique.

Les blogs ont un point commun avec les notes de bas de pages : tout comme elles, ils font des petits.
Il suffit de fouiller dans les liens que l’on a sur son propre site, eux-mêmes renvoyant � d’autres liens, qui eux-mêmes… Enfin bref, vous avez compris. Et contrairement aux notes de bas de page, avec internet, même le dernier des feignants, même le plus allergique aux bibliothèques universitaires, même le pire des anaphabètes n’a qu’un minimum d’efforts � fournir pour avoir potentiellement accès � un univers qui gagne en complexité � chaque nouvelle étape.
Je n’arrive toujours pas � savoir si je trouve ça fantastique ou effrayant. Sûrement un peu des deux…
Ce - relativement - long préambule n’avait � vrai dire pour unique but que de présenter un petit lien glané par la méthode sus-nommée : le Sekken no awa (j’écrirais ça 石鹸の泡 en japonais, mais je ne suis pas trop sur) de Marie m’est tombé sous les yeux il ya quelques temps. Le style est réjouissant. Je vous invite donc � aller y faire un tour � l’occasion. Je l’ai d’ailleurs ajouté dans mes liens � droite, dans la rubrique “blogs”.

Naniwa, c’est l’ancien nom d’Ôsaka. Kinyû, c’est la circulation monétaire, les prêts et les remboursements au sens large, et dô, c’est la voie, au sens ici de choix professionnel, d’apprentissage d’un art.
Naniwa kinyuudou est donc un manga dont l’histoire se déroule � Ôsaka, dans le milieu des サラ金 （sarakin）, qui sont des entreprises un peu louches, pratiquant des prêts � taux usuraires, et des recouvrement de créances parfois musclés. Plus ou moins liés au milieu de la pègre, n’importe quel commerçant d’Ôsaka vous dira qu’il vaut mieux éviter de leur emprunter l’argent, car il peut être particulièrement difficile de les rembourser.

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Pour les amateurs de ces petits personnages nippons si mignons et colorés, voila quelques liens glanés sur キャラクター委員会 (le “meeting des personnages”, le terme character désignant ici - en japonais - une grande variété de personnages tous plus mignards les uns que les autres, allant de Hello Kitty � tintin, en passant pas Tare panda ou l’inénarrable Gloomy bear), ou vous en découvrirez une bonne tripotée, comme la famille des panda-fantômes (ça ne s’invente pas), les lapins-nettoyants (éponge, machine � laver, etc.) ou les animaux-sorbets (avec un cône dessous et des coulures du au sorbet, unique).
Les Pokemon ont du souci � se faire - la relève est assurée.

A Nara (奈良) il ya des temples. Et des escaliers. Mais surtout pas mal de temples. Un passage obligé pour tout touriste qui visite le Kansai et qui s’intéresse un tant soit peu aux tradictions japonaises…

Cette image contient un jeu de mot, plus ou moins douteux, dont seul les japonisants adeptes du kansai ben pourront extraire la substantifique moelle humoristique… Je vous laisse donner vos avis.

Ni poulpes, ni calamars, ni mêmes lampes diso, pour ces méduses directement issues de l’aquarium d’Ôsaka. Une sorte de son et lumière sans son, un bien jouli ballet aquatique.

Une très brève controverse s’est élevée il ya quelques minutes entre mon ami et confrère Pied et votre serviteur : le terme mutique existe t’il bien dans la langue française ? Une brève recherche dans le pourtant très complet TLF n’a rien donné, et le dictionnaire des synonymes du CRISCO non plus. Etrange, je pensais bien avoir déja vu ce mot, certes plutôt cantonné au registre médical… Nos amis médecins sont parfois fachés avec les académiciens, ce terme serait-il une nouvelle preuve d’un flagrant désaccord ?